Merajut Harmoni Lewat Selembar Kain: Inovasi Ecoprint Inklusif Berbasis Etnopeeragogi di SLB Susrusa Denpasar

PENDIDIKAN bagi Anak Berkebutuhan Khusus (ABK) kini berada pada titik balik yang revolusioner. Pembelajaran tidak lagi terpaku pada keterbatasan fisik maupun kognitif, tetapi mulai bergeser menuju ruang pendidikan inklusif yang adaptif dan menghargai keberagaman potensi setiap anak.

Di tengah dinamika tersebut, sebuah terobosan lahir dari ruang-ruang kelas SLB Susrusa Denpasar dan Yayasan Corti, Bali. Melalui seni ecoprint yang dipadukan dengan nilai-nilai kearifan lokal Hindu, sebuah model pembelajaran baru bernama etnopeeragogi berhasil diuji untuk menumbuhkan kemandirian vokasional sekaligus menanamkan karakter luhur.

Inovasi yang digagas oleh tim akademisi lintas disiplin ilmu ini menjawab tantangan klasik dalam pendidikan khusus, yakni bagaimana mengajarkan keterampilan teknis sekaligus menanamkan nilai-nilai moral secara konkret, bukan sekadar melalui hafalan verbal.

Tim penggagas inovasi tersebut terdiri atas Dr. Putri Anggreni, S.E., M.Pd. dari Universitas Hindu Indonesia selaku Koordinator Penelitian dan Validasi Kurikulum Hindu; Dr. Gede Yoga Kharisma Pradana, S.Sos., M.Si. dari International Institute of Tourism and Business selaku Pengembang Modul dan Lapangan; serta Prof. Dr. Ni Made Ruastiti, SST., M.Si. dari ISI Bali selaku Penanggung Jawab Seni Budaya dan Diseminasi.

Selama ini, kajian mengenai ecoprint kerap berfokus pada aspek estetika, kreativitas, atau sekadar pengembangan keterampilan vokasional. Di sisi lain, pendidikan agama dan karakter bagi ABK sering kali dilaksanakan secara terpisah dengan menggunakan metode adaptasi yang cenderung kaku.

Tim kemudian memadukan seni ecoprint dengan filosofi Tri Hita Karana, yaitu konsep keharmonisan hubungan manusia dengan Tuhan (Parahyangan), sesama manusia (Pawongan), dan alam (Palemahan), yang telah mengakar dalam kehidupan masyarakat Bali.

Proses pembuatan ecoprint, mulai dari memilih daun di pekarangan, menata komposisi warna, menepuk kain, menunggu proses pengukusan, hingga membersihkan peralatan, ternyata menyimpan potensi pedagogis yang sangat kaya.

“Nilai-nilai agama dan karakter tidak cukup diajarkan melalui ceramah. Melalui ecoprint, anak-anak belajar kesabaran saat menunggu kain dikukus, kedisiplinan dalam mengikuti urutan kerja, rasa syukur atas keindahan alam, hingga tanggung jawab untuk merapikan kembali peralatan yang digunakan,” ujar Prof. Ruastiti.

Salah satu kebaruan utama dari model ini adalah penerapan etnopeeragogi, yakni proses transmisi nilai-nilai budaya dan agama yang tidak hanya berlangsung secara vertikal dari guru kepada peserta didik, tetapi juga secara horizontal melalui interaksi antarteman sebaya (peer learning).

Dalam praktiknya, tim melibatkan 20 peserta didik ABK dari SLB Susrusa dan Yayasan Corti. Perbedaan kemampuan motorik maupun sensorik tidak dipandang sebagai hambatan, melainkan sebagai peluang untuk membangun hubungan yang saling melengkapi.

Anak yang memiliki kemampuan motorik lebih baik membantu temannya dalam proses penataan daun. Sementara itu, peserta didik yang memiliki kemampuan komunikasi lebih baik mengambil peran dalam mengoordinasikan giliran kerja. Ruang kelas pun berubah menjadi ekosistem kolaboratif, tempat anak-anak belajar berbagi bahan, saling menunggu giliran, serta menghargai keberagaman hasil karya teman sebaya.

Dalam penelitian ini, peran guru bergeser menjadi fasilitator. Sementara itu, anak-anak berkembang menjadi subjek pembelajaran yang aktif, bukan hanya sebagai penerima layanan pendidikan, tetapi juga sebagai sumber belajar bagi teman-temannya.

Pelaksanaan model pembelajaran adaptif ini juga melibatkan sinergi erat antara lembaga pendidikan dan komunitas budaya. Kegiatan dipusatkan di Yayasan Corti yang berlokasi di Jalan Mahendradatta, Gang Puputan Baru A2, Denpasar Barat. “Program ini berdasarkan perjanjian pendanaan program layanan lainnya untuk kategori kajian objek pemajuan kebudayaan dan cagar budaya dalam lingkup program pemanfaatan hasil kelola dana abadi kebudayaan tahun 2025,” tambah Prof. Ruastiti.

Secara keseluruhan, kegiatan lapangan ini melibatkan 30 pihak yang tercatat, terdiri atas 20 pelaku budaya yang mencakup anak-anak, remaja, dan orang dewasa penyandang disabilitas. Satu lembaga mitra, yaitu Yayasan Corti serta delapan tenaga teknis pendukung yang terdiri atas empat guru atau pendamping ABK, dua fasilitator ecoprint, dan dua dokumentator.

Selain itu, orang tua peserta didik turut hadir untuk mendampingi anak-anak sekaligus menjadi apresiator awal selama pelaksanaan uji coba terbatas.

“Melalui pendekatan diferensiasi tugas (tiered task), model ini membuktikan bahwa anak-anak dengan berbagai hambatan, baik sensorik, kognitif, maupun fisik, tetap mampu menghasilkan karya seni kain yang bernilai estetis tinggi sekaligus menginternalisasi delapan pilar karakter utama, yaitu kesabaran, ketekunan, kedisiplinan, kasih sayang, kebersihan, rasa syukur, kerja sama, dan penghormatan terhadap alam,” papar Prof. Ruastiti.

Keberhasilan penerapan model ecoprint berbasis Tri Hita Karana di Denpasar ini memberikan angin segar bagi perkembangan pendidikan luar biasa di Indonesia. Model ini berhasil menempatkan karya ecoprint bukan sekadar sebagai produk akhir yang bernilai komersial, melainkan juga sebagai medium refleksi untuk mengamati perkembangan perilaku, kemandirian, kepedulian sosial, dan kesadaran ekologis peserta didik.

“Kami berharap model etnopeeragogi adaptif ini dapat direplikasi secara lebih luas di berbagai sekolah dan wilayah, sekaligus memperkaya khazanah pendidikan budaya nasional yang merangkul setiap anak tanpa terkecuali. Sebab, di atas selembar kain bermotif dedaunan alami itu, tersulam harapan tentang kesetaraan, keharmonisan, dan kemandirian yang sejati,” ungkap Prof. Ruastiti. [dar]

Balih

Balihbalihan merupakan website yang membahas seputar informasi pariwisata dan seni budaya di Bali